Бесплатная МОЛИТВА ПО СОГЛАШЕНИЮ "Доброуст" из 100 городов приглашает присоединиться. Молитвенные записки, акафисты по расписанию, псалтырь по усопшим, Евангелие за живых - очень много возможностей для вымаливания всего вашего рода. Кол-во подаваемых имен не ограничено. У нас живая статистика поминовения имен. Есть множественные факты помощи.

Покликайте по скриншотам - полюбопытствуйте, что у "Доброуста" внутри...

Давайте зададимся вопросом "а почему Бога вообще надо о ком-то молить?" Вопрос не такой уж банальный, в нем есть неожиданная глубина.

Пресвятая Богородица считается заступницей христианского рода. Мы просим святых, чтобы они "молили Бога за нас, грешных". У нас есть небесные покровители, к которым мы прибегаем за помощью. У нас есть любимые святые. Но вот вопрос - почему Бога вообще надо умолять? Неужели святые добрее Бога в вопросах помощи? Неужели пресвятая Богородица милосерднее, раз умоляет своего божественного Сына о помиловании того или иного человека?

Разумеется, Бог - это центр и источник любви. Но почему тогда Бог не может "обойтись" без наших постоянных и каждодневных "помилуй моего сына, отведи беду...помоги бросить пить... пропадет ведь"? Да и в "Доброусте" мы просим каждый день о незнакомых нам людях. На чем вообще основан эффект "услышанности" такой молитвы? Почему так важно, чтобы нас было много? Почему лучше, когда тысячи помолятся за Вас и Ваших близких, а не "пара человек"?

Методом долгих наблюдений мы выяснили (точнее, подметили закономерности) - у кого молитва по соглашению идет или очень плохо или человек довольно быстро бросает эту молитву.

Момент истины - насколько человек любит молиться об усопших. Насколько он хорошо знает всех своих бабушек-дедушек, знакомых, друзей и насколько у него пухлый помянник за упокой. Вот просто почти железная закономерность. Не любит молиться за усопших - почти сразу бросает молиться по соглашению. Просто не выдерживает.

Почему? Давайте разбираться.

Петр Могила - это святой Русской Православной церкви, митрополит, богослов. В современном интернете прославился в основном не столько богословскими трудами, сколько ходящим по разным сайтам одному и тому же тексту, известному как "наказ Петра могилы". Смысл следующий...

Петр Могила пережил клиническую смерть. Увидел мучащихся в аду грешников и ужаснулся. Увиденное повергло его в такой шок, что он умолил Господа дать ему краткую отсрочку, чтобы вернуться на землю и рассказать людям об увиденном. Ожив на краткое время, Петр Могила дал так называемый "наказ" - молитвенное правило чтения Псалтыри по усопшим, которое способно вывести душу грешника из ада. Это очень интересный документ и выдержки из него прямо "конфетка"...

Итак, Вы зарегистрировались в системе молитвы по соглашению "Доброуст". Что дальше?

Первым делом добавить свой имя в родительном падеже (Михаила, Анну, Надежду, Николая). После ввода собственного имени откроется интерфейс подачи неограниченного кол-ва имен. Внесите их по этой инструкции Как подать имена для молитвы по соглашению

Не ленитесь, дорогие, прочтите. Потратить пять лет на обучение в ВУЗ и 10 лет в школе и не потратить 10 минут на самую важную информации в жизни (а спасение всего вашего рода - важно, согласитесь) - довольно странно. Итак...

Всем участникам и Дмитрию Сиверсу — огромное спасибо! Доброуст — работает, ещё как! Мой муж занимается поисками пропавших людей, и я иногда подаю сюда имена потеряшек. Так вот, все, о ком я просила молитв здесь, нашлись. ВСЕ! А вчера был совсем удивительный случай: нашлась живой и относительно здоровой бабулька-грибник, которую считали уже мёртвой и , по сути, шли искать её тело.

Спасибо вам, родные!

[Тип молитвы "Приведи ко спасению"]

– Геронда, какую пользу получают почившие от наших молитв?
   – Скажу тебе один пример. Если бы как-нибудь ты нашла меня в подвале и сказала бы игуменье: «Жалко человека, давайте переведём его на верхний этаж, чтобы он, пока живёт, видел солнце». Как думаешь, игуменья исполнила бы это?
   – Конечно, исполнила бы, геронда....

После молитвы по соглашению могут начаться ухудшения. Во всяком случае, молящемуся может так показаться. "Молюсь за пьющего" - а он начал пить больше. "Молюсь за сына-невера, а начал вообще Бога хулить, да так страшно..." Что делать? Почему такое? Разбираемся. И даем рецепт.

Однажды папа спас мне жизнь. Хотя при этом находился далеко от меня. Мы с ребятами как представители православной молодёжи Татарстана поехали на конференцию в Саранск. Проезжая Ульяновск увидели храм в котором покоятся мощи святого Андрея Симбирского и как магнитом потянуло - приложиться, поздороваться со святым.

Остановились, вышли и с ужасом увидели, что из под капота машины повалил черный дым. Открыли - а там пламя. Первая мысль - ну всё приехали, жесть какая - машина горит! Затушили лимонадом и я с изумлением достал из эпицентра пожара обгоревшую перчатку.

В православии широко практикуется так называемая молитвенная магия. Примерно 99% ходящих в храмы каждый день практикуют православную магию, не понимая этого. Проще говоря, 99% захожан в храм "уговаривают Бога" и "читают заклинания" в надежде повлиять на Бога и получить некое чудо.

Как распознать молитвенную магию и перестать, наконец, колдовать и начать молиться? Это не так и сложно. Давайте разбираться.

Не столько за себя, сколько за ближних и страждущих должен усердно молиться христианин. К молитве за других призывают апостолы: «Молитесь друг задруга», — пишет ап. Иаков (5, 16), а ап. Павел так поучает ефесских христиан: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых» (Еф. 6, 18).

Игумения Арсения пишет: «Так хорошо чувствуется, когда помолишься о спасении кого-либо и отдашь спасение этого человека в руки Божии».

То же советует и о. Иоанн С: «Когда видишь в ближнем недостатки — моли Бога от всего сердца об их исправлении».