Что дает соборное чтение - сейчас расскажем.
У нас на сайте много материалов про то, как усопшие предки могут влиять на жизнь живых. Есть в роду "тяжелые" родственники - пьяницы, атеисты, блудные неверные мужья и т.д - и жизнь потомков ощутимо тяжелее. Они как будто несут на себе печать, тяжесть греха. "Его отец пил и он такой же" - говорят, глядя с сочувствием на сына у непутевого, отшедшего давно в мир иной пьяницы-отца. Самое удивительное, что это можно поправить, изменив судьбу живых до неузнаваемости!
У нас есть интересная статья - Отмаливание родового греха Если вкратце изложить тезисы статьи - исправление жизни живых начинается с очень большой молитвы за усопших. Есть пример из практики. Один мужчина начал за своих усопших родственников очень большую молитву, правда, не сам. Он заказывал сорокоусты за упокой по церквям и монастырям (тратя на это до трети зарплаты) и где-то года через три жизнь начала очень сильно меняться. Нашел хорошую работу, очень хорошо женился, создал прекрасную семью. А ведь все прежние попытки были неудачными. Вот бывает такое выражение - "закрытые двери". Вот двери были "закрыты" и все его попытки хоть что-то сделать были тщетными, пока... пока не началась большая молитва за предков.
Причем здесь канон Паисию Великому об умерших без покаяния?
Этот канон читают за "самых отъявленных". То есть, тех, кто наиболее сильно из предков и влияет на вас и ваших детей. Мы ведь говорим о большой молитве за усопших, верно? Конечно, в молитве по соглашению "Доброуст" очень удобный онлайн-помянник, где мы активно молимся за усопших и есть факты помощи. Но ведь самым трудным именам нужна и самая большая молитва?
"Доброуст" вообще буквально создан, чтобы вымаливать сложные души. Во первых, мы соборно, по соглашению, читаем Псалтырь по усопшим. Из разных городов и стран. Да, практика не нова, но наша реализация превосходна. Вы просто забываете о всех деталях, связанных с "договориться" и просто читаете, а автоматика ищет вам собор, подбирает кафизмы и т.д
Но главное - для самых трудных имен мы по расписанию читаем канон Паисию Великому об умерших без покаяния. На этот канон подаются имена прямо перед началом чтения канона. Если кратко, то все так:
1. Зарегистрировались в "Доброусте".
2. Заполнили помянник именами - подали живых и усопших.
3. Зашли в понедельник или среду или пятницу незадолго до 18:30 по МСК в "Доброуст", зашли на страницу расписания акафистов и ждете начала регистрации.
4. Как только плашка начала регистрации станет зеленой, нажимаете на нее и подаете на канон имя, выбирая из его своего ранее заполненного помянника.
5. Читаете с экрана сотового перед иконостасом или сидя перед компьютером текст канона с экрана и поминаете все поданные имена. Вместе, соборно, мы помянем поданные имена друг друга.
Таким образом, мы можем то, чего не может одиночка. За один раз может на каноне может участвовать человек 20 (ограничений особо нет, их может быть и 200), но представьте себе силу соборной молитвы, когда 20 человек вычитывают канон за Вашего усопшего родственника.
Вы делаете доброе дело, а жизнь потихоньку начинает меняться. Исподволь, очень медленно. Но это дело не быстрое, годы нужны. Кто молится, тот это знает на практике.
Небольшая история
Одна пожилая женщина всю жизнь была верующей и воцерковленной, а вот сын её - в духе времени - был атеистом, хоть в детстве и крещён был. Так случилось по промыслу Божиему, что сын упокоился раньше матери. Конечно, она горячо молилась об упокоении его души. Читала канон Преподобному Паисию Великому (об избавлении от мук умерших без покаяния).
И вот через некоторое время видит она сына во сне - будто он ей говорит: "Благодарю тебя, мама! Я тебе молитву должен". Женщина та, порадовавшись, молиться не перестала, всё так же прося Господа о душе своего сына. Еще через некоторое время опять видит его во сне. На этот раз он, сияя от радости, ей сказал: "Ну всё, мама, твоими молитвами переводят меня!"