В системе соборной молитвы по соглашению "Доброуст" все пользователи молятся за незнакомых людей. Вы подаете свои имена в "Доброуст", но читают записки с этими именами незнакомые Вам люди, да и Ваши близкие для них - не знакомы. Да и Вы сами читаете чужие записки и не знаете всех этих людей. Насколько такая молитва оправданна и, главное, эффективна?

Ответ: эффективна. И вот почему.

Это для НАС все эти люди - незнакомцы. Бог изначально задумал нас как сообщество знающих друг друга и главное - любящих друг друга существ. Термин "незнакомец" придуман не Богом, а нами. Бог знает каждого из нас по имени. Бог хотел бы, чтобы мы все знали друг друга по имени. И эту мысль можно рассмотреть с разных сторон...

От термина "незнакомец" надо попросту отказаться. Вообще. Все мы - знакомы через Бога, и через Бога и по Отцу - родные. Кода Вы молитесь в "Доброусте" за людей, Вы молитесь за своих братьев и сестер и, что самое ценное, наглядно показываете Богу и небесам, что готовы стирать границы и мыслить так, как Бог задумал о нас.

Преподобный Паисий Святогорец говорил о необыкновенной важности молитвы "за всех", за близких и дальних. "Если Вы все равно молитесь об усопших" - говорил он, "молитесь не только о своих, но и о дальних, и о всех от века почивших христиан". Церковь удивительна этим своим свойством - все мы образуем космического масштаба социальную сеть, единый организм, некую "круговую поруку", с помощью которой мы можем помогать нашим членам молитвой.

Некоторые святые молились так - "Господи, помилуй тех, кто в данную минуту предстал перед Тобой". Какая великая помощь оказывается усопшим через подобную молитву! Казалось бы, что святым за дело до других усопших. А вдруг они были не верующие, или не христиане? Ведь все усопшие предстают перед Богом.

Но потому они и святые, что им было жалко каждую душу. Любовь к людям неизбежно должна порождать жалость к ним. Ко всем без исключения. Такова природа любви, ведь больно нам всем одинаково. И потому их молитва не знала границ. И они являются нашими ориентирами в правильном поведении.

Смысл нашей христианской жизни не в спорах, и не цитатах и не "стать самым знающим христианство", а тихо и каждый день молить Господа о душах других людей, пока эти другие молятся за Вас. На небе нас не спросят, "как хорошо мы выучили догматы", но зато каждый услышит простой, но страшный вопрос "Как ты научился любить, и как обретенное умение сделал практикой в своей жизни"?



Соборная молитва по соглашению "Доброуст". Неограниченное кол-во имен. Подайте имена бесплатно.