Я думаю, если человек просто тихо прекратил участвовать в соборной молитве по соглашению, то - нет. Это скорее "упущенная возможность". Просто мы очень наивно думаем о жизни. Вот посмотрите на ленту пабликов молитвенной помощи... Того убили, этот в унынии и депрессии, у того онкология, у этой онкология, ребенок потерялся - найти не могут, ищут добровольцы и милиция...

Жизнь очень хрупка. И упущенный день не вернется больше никогда. Это день, когда ты мог, но не сделал добро. А кто знает, будет ли еще день? А вдруг именно того, упущенного добра в итоге и не хватит, чтобы преклонить Господа на милость?

Я всегда открыто говорю - читать записки с именами и вообще молиться за других трудно. Это сопровождается странными побочными эффектами вроде тяжести на душе или уныния. Поэтому желание увести себя "из под удара" - это естественная защитная реакция психики. Как, кстати, естественное желание спрятаться в окопе и не бежать вперед на врага с криками "ура", когда вокруг свистят пули. На войне солдат, реально в бою сходивший под себя - объективная реальность. Страшно.

В соборной молитве тоже бывает страшно. Просто надо уметь "с этим работать". Во первых, знать - "мое текущее состояние это не результат того, что у меня все плохо, это результат того, что я молюсь за других, это так и должно быть, это ноют трудовые мозоли". Во вторых, надо реально уметь себя отвлекать.

Ответ на вопрос: нет, бросать соборную молитву не греховно. Это упущенная возможность.

Греховно вот что. Иногда люди, бросающие молитву по соглашению, как бы чувствуют, что "делают что-то не то" (ну, как минимум, переживают). И чтобы защитить свою психику от распада "я плохой, я не справился, оказывается, я этого не могу" они начинают ругать саму идею молитвы по соглашению или конкретный проект подобной молитвы. Вот это уже греховно, потому что это прямой грех гордости - "как это, я не справился, а другие вон читают, молятся".

"Нет, я не читаю, не потому что я не могу или не справился, а потому что разобрался - система плохая, эта молитва не работает, мы занимаемся не тем". Это как раз уже ярко выдает духовную гордость и тщеславие. Ничего. Это лечится, это обычная, типичная болезнь тех, кто занимается каким-либо духовным деланием, духовной практикой.
Собственно, все мы должны стремиться к обычной, житейской трезвости. Некой форме твердого, земного ума. Мне тяжело? Мне хочется бросить? Почему так? Потому что "молитва работает". Это означает, что "целевое действие выполняется". Молитва в самом деле помогает, что-то происходит в духовном мире.

Но мы не фокусники. Мы чем-то жертвуем в этой молитве. Например, комфортом. Приходится нырять в глубокие придонные воды, где много ила, мало света и нет воздуха. Нам и должно быть тяжело. Устал? Ну не ругай систему молитвы по соглашению, а просто отдохни немного. И с новыми силами. Используй время, отпущенное Господом, для творения добрых дел.

И решения собственных проблем, кстати говоря.



Соборная молитва по соглашению "Доброуст". Неограниченное кол-во имен. Подайте имена бесплатно.